五条人首张专辑《县城记》的创作者，只有“两条人”。仁科和茂涛（阿茂）从专辑封面上的广东海丰“东门头”起步，辗转漂泊到广州城中村石牌村。兜售过盗版书、打口碟，他们的“走鬼”生涯，赋予了他们平视市井俚俗和街头故事的体验派视角。吉他、手风琴、轻佻的口哨都是他们的“廉价”乐器，海丰的福佬话是他们的表达载体，而歌曲中散落着摩托车引擎与鸣笛声，就像那轰轰烈烈时代建设背后落寞的尾韵。五条人用富有街头巷尾韵味的简单编排，记录时代变迁中的小人物命运，投射若有若无的乡愁和县城情怀，以质朴的方言民谣，突破了地域、语言的隔阂，传达着普遍的关怀。 十五年过去了，“县城美学”逐渐演变为一种文化符号，伴随着贾樟柯的影片与艳粉街等文学意象成为一种文化潮流。这张发行于 2009 年的《县城记》也因其对生活的真实记录和生动野趣，延续着它蓬勃的生命力，流行不衰。五条人所记录的故事，如同一部部微型小说，平实中略带荒诞。田边李阿伯“人生倾像种荔枝耶/有雨也累/无雨又累”的底层哲学（《李阿伯》）、文艺符号“梁文道”与底层意象“化工厂阿伯”“蚊香”奇趣混搭的日常流水账（《梦想化工厂》）、海丰县糟糕的交通状况（《踏架脚车牵条猪》）、“佬势势”的小混混（《道山靓仔》），都是海丰县城和广州城中村的朴素白描。 而这些看似琐碎、充斥插科打诨的市井“杂谈”，不仅是现实生活的展映，也是背后那个庞大时代的缩影。Tom Waits 的《Cold Cold Ground》也被他们被改编为《倒港纸》，从倒腾港币与美金的“表叔公”身上，可一窥时代变迁历程中粤东移民现象。而在《十年水流东,十年水流西》中，一句自我调侃意味颇浓的“今天啦全球化啊/明日就自己过”，轻描淡写间点明普通人与时代洪流关系。但五条人无意谱写宏大叙事，也不爱严肃作态，他们用一曲轻快的《问题出现在我再告诉大家》，满不在乎地挥霍着年轻的洒脱与肆意——不管大问题、小问题，问题出现再说吧。 对五条人而言，这张刀马旦厂牌签约后发布的首张专辑《县城记》虽充满了自娱和自嘲，但也得以让他们从最初的网络小社交圈和当地音乐场景中突围，声量从粤东放大到华人圈。如今看来，也完成了他们“立足世界，放眼海丰”的幽默愿景。