汉语水平考试(MHK)四级-6
(总分300, 做题时间90分钟)
一、听力理解
第一部分
说明:在听完每段话之后,你将听到几个问题,请你在试卷上四个备选答案中选出最恰当的答案。
1. 
A 和谐亲密
B 拘谨胆怯
C 互尊互爱
D 民主平等
2. 
A 教师主导
B 学生主动
C 相互作用
D 互相学习
3. 
A 成功
B 成熟
C 婚姻
D 子女
4. 
A 教育
B 资历
C 阅历
D 年龄
5. 
A 心态不成熟
B 给丈夫关心太少
C 在家庭中太弱势
D 家庭负担太重了
6. 
A 被关爱
B 被重视
C 被重用
D 被尊重
7. 
A 突发意外事故
B 突发公共卫生事件
C 突发家庭内部事故
D 突发学校内部事故
8. 
A 入学入园体检
B 生病住院体检
C 每年例行体检
D 校内例行体检
9. 
A 家庭
B 学校
C 企业
D 医院
10. 
A 环境
B 生理
C 饮食
D 习惯
第二部分
说明:在听完每段话之后,你将听到几个问题,请回答。
1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
二、阅读理解
说明:每段文字后都带有几个问题,请你阅读后根据每题要求,在四个备选答案中选出唯一恰当的答案。
饺子是我国历史悠久、南北通食的一种食品,至今已有一两千年的历史了。古时候,人们一般在年三十晚上十二点以前将饺子包好,待到子时吃,因为这时正是正月初一的伊始,也是辞旧迎新之时,吃饺子取“更岁交子”之意。“子”为“子时”,“交”与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
饺子形如元宝,人们在春节吃饺子取“招财进宝”之意。另外,饺子有馅儿,便于人们把各种吉祥的东西放到馅儿里,以寄托人们对新的一年的祈望。
据说,饺子与我国古代医圣张仲景有关。他从长沙太守任上告老还乡后,在南阳白河岸边,看见很多穷苦百姓忍饥受寒,耳朵都冻烂了。他心里非常难受,决心继续悬壶济世。于是,他仿照在长沙的做法,叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚,架起大锅,在冬至那天开张,向穷人舍药治伤。
张仲景向穷人施舍的药名叫“祛寒娇耳汤”,其做法是将羊肉、辣椒和一些祛寒药材放在锅里煮,煮好后再把它们捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的“娇耳”,下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只“娇耳”、一碗汤,人们吃下后浑身发热、血液通畅、两耳变暖,因此抵御了寒冷,治好了冻耳。
张仲景开棚舍药一直持续到除夕。人们为了庆祝新年,也为了庆祝烂耳康复,就仿“娇耳”的样子做过年的食物,并在初一早上吃。取“娇耳”的谐音,他们把这种食品称为“饺耳”“饺子”,以纪念张仲景舍药治病的义举。后来,就慢慢变成了过年吃饺子的习俗。
如今,饺子这一佳肴在给人们带来欢乐的同时,已成为中国饮食文化大观园里的一朵奇葩。
1. 
关于饺子,本文没有介绍的内容是什么?
A 饺子名称的来历
B 饺子的文化含义
C 饺子与张仲景的关系
D 饺子的现代制作方法
2. 
张仲景看到百姓受苦受难决心怎么做?
A 教百姓包饺子
B 给穷人施舍食物
C 和百姓庆祝新年
D 为百姓舍药治病
3. 
张仲景的药:
A 很昂贵
B 是免费的
C 很难买到
D 价格很便宜
4. 
张仲景的药治好了人们的什么病?
A 伤寒
B 霍乱
C 冻耳
D 疟疾
立体种养是国内农村日渐红火的一种农业生产方式。它是一种充分利用时间、空间和资源等多方面种植(养殖)条件来实现优质、高产、高效、节能、环保的农业种养模式。
近几年,天津郊县农民也创造出不少类似宝坻区的稻蟹混养、静海县的林下种蘑、蓟县的林下养鸡等多种立体种养新模式,受到广大农民青睐,取得了很大的经济与社会效益。
拿立体种植来说,农民根据不同作物的不同特性,如高秆与矮秆、富光与耐阴、早熟与晚熟、深根与浅根、豆科与禾本科,利用它们在生长过程中的时空差,合理地实行科学的间种、套种、混种、复种、轮种等配套种植,形成多种作物、多层次、多时序的立体交叉种植结构。
换句话说,立体种养是传统农业和现代农业科技相结合的新发展,是传统农业精华的优化组合。来自众多津郊农民的生产实践证明,立体种养是农业高效之路,富农之路,在有限的空间或土地上可以发挥出最大效率,获得最大效益。因此,提倡和推广立体种养,大有潜力,很有搞头,可以创作出精彩的文章。
进行立体种养首先要求农民解放思想,勇于创新,大胆打破传统农业生产常规的束缚,把两种或多种不同品种的农作物、畜禽、鱼虾蟹等组合在一起,根据不同特性和共性,在农渔、粮菜、林畜等之间实行混养、套种、间作等生产,形成新的农业生产理念。
其次,要求农民大胆尝试,积极探索,借鉴他人经验,总结自己体会,寻找一套行之有效的种养技术方法。立体种养绝不是简单的组合,而是融进科学合理的技术元素,将现代农业植入传统农业,使多种农业品种互相包容,互相促进,携手成长。
农民通过创造多种新颖的立体种养模式,将农业生产搞得有声有色,越干效益越高,越干越有劲头。立体种养已成为当下农民津津乐道、跃跃欲试的农业生产时尚模式。
5. 
作者认为立体种养在我国农村的发展怎么样?
A 遇到阻力
B 发展成熟
C 越来越好
D 刚刚起步
6. 
为了说明立体种养的经济与社会效益,文中举了几个例子?
A 2个
B 3个
C 4个
D 5个
7. 
下列哪一项是立体种养对农民的要求?
A 实现农作物多样化种植
B 放弃传统农业的生产方式
C 学习将各种农作物简单组合
D 解放思想、勇于创新、大胆尝试、积极探索
8. 
最适合做本文题目的是:
A 什么是立体种养?
B 立体种养蓬勃发展
C 立体种养与传统农业
D 立体种养对农民的要求
2002年,美国总统小布什签署《不让一个孩子掉队》法案,要求各州对公立中小学三到八年级的学生进行年度的英文阅读和数学统考,这让“太多的教师掉进了应试教学的陷阱”。“他们忘记了,学生面临的真正考试,不是学年末的那张试卷,而是他们离开你十年后的表现和结果。”雷夫·艾斯奎斯说,教师给了学生什么会让他一生受用的能力,这才是对一个教师的价值更准确的评估。
作为一名教师,雷夫·艾斯奎斯没法像总统那样去推行某项教育改革,但他能够避免自己的学生“掉进应试教育的陷阱”。
他把获得的奖金捐给了学校和学生,并成立了一个慈善基金,以帮助更多贫困的孩子。有人好奇:如果雷夫拥有足够的教育经费和充足的条件,他会怎么做呢? “让我的学生每年至少3个月在外旅行,他们只读文学著作,不读教科书。下午是音乐和艺术的天下。学校上午七点半上课,下午四点半放学,没有家庭作业。所有孩子至少学会5种乐器。最后,棒球是学校的宗教!”他说。
这位美国名师是应试教育的坚决反对者。他不赞成以学生的考试分数来评价教师的行为。他认为,一个由教师、行政人员、家长组成的考察小组,在一年中随机、多次地走进教室,是比分数更好的评价教师的办法,就像他反对用分数评价学生一样。
“考试分数只能反映一个孩子的成长和价值的极微小部分。”雷夫·艾斯奎斯说,“每年的考试只是评估的开始。学生真正做得怎样,通过我在一路上的观察就能知道。当我们到华盛顿特区或其他地方远足的时候,我观察孩子们相互之间或遇到陌生人时如何交流,观察他们如何在宾馆里保持秩序,如何让自己的事情条理化。这样的远足活动是检验学生做得怎样的更好途径。”
9. 
雷夫认为美国总统的法案对教育产生了什么样的影响?
A 教师们更重视考试
B 孩子们更努力学习
C 学生的成绩更优秀
D 阅读和数学能力提高
10. 
下列哪一项是雷夫反对的内容?
A 学习音乐和艺术
B 为了考试而学习
C 花大量时间旅行和运动
D 只读文学著作,不读教科书
11. 
如果雷夫拥有足够的教育经费和充足的条件,他会怎么做?
A 让孩子们有更多时间读教科书
B 让孩子们有更多时间在校学习
C 让孩子们有更多课外活动时间
D 帮助更多贫困的孩子进入学校
12. 
雷夫认为哪种评价教师的方式是不合理的?
A 走进教室实地现场评价
B 看学生期末考试的成绩
C 看学生十年后的表现和结果
D 看教师给了学生什么让他一生受用的能力
13. 
根据本文,雷夫认为:
A 考试分数能反映出一个学生的能力
B 考试分数不能反映出孩子的成长和价值
C 教师应该帮助孩子取得更好的考试成绩
D 活动过程中孩子们的表现更能反映出他们的能力
传说中讲,森林里要选大王,于是动物们开始比赛,看谁的本领大谁就是大王。依次排列下去,就形成了十二生肖的序列。那么十二生肖的顺序究竟是怎样排定的?我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因,但民间却流传着不同的说法。
影响最为广泛的是——十二生肖的选用和排列,依据了动物习性与时辰的对应关系。古时,以十二地支记录一天的十二个时辰,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。夜晚11时至凌晨1时是子时,此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时,牛正在反刍;3时至5时叫寅时,老虎开始到处游荡觅食,最为凶猛……同时,地支与天干相配,旧时用来表示年的次序。因此,十二地支分别对应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,自然而然地成为纪年的生肖。
还有一种说法认为,十二生肖的指或蹄暗合奇数偶数的排序。如:牛蹄两个,因而牛位列第二;金龙五爪,遂排在第五的奇数位。
事实上,古人排列生肖,大体还是从生存环境及与动植物的亲密程度出发的。例如,老百姓最早关注的马牛羊猪狗鸡这“六畜”,无一例外地都被选进了生肖。龙是十二生肖之一,却并未因其身份的“尊贵”而排在首位,一个重要的原因就在于它“有形无影”,现实中没有实用价值。
至于老鼠为什么排序第一,神话故事是这样说的:天地混沌,一片黑暗,老鼠咬出一个洞,于是光出现了。功劳巨大、造福世人,老鼠居首也就不足为奇了。其实,在历史长河中,不管人的贫贱富贵,老鼠始终相伴,紧跟人们的生活步调。同时,在“老鼠偷油”“老鼠娶媳妇”等民俗传说中,这个聪明、有趣的小动物都给人以深刻印象。而现代科技也进一步表明,老鼠是除高级灵长类动物外,与人类在基因上最为相似的动物。可见,机灵且颇具人格特征的老鼠排在十二生肖首位是有一定道理的。
14. 
根据本文可知,十二生肖中,老鼠被称为子鼠是因为:
A 老鼠与十二地支有关
B 老鼠的繁殖能力最强
C 老鼠在子时最为活跃
D 老鼠与子时相互对应
15. 
根据本文,关于十二生肖排序最可靠的说法是哪一种?
A 神话故事
B 历史文献记载
C 人与动植物的亲密程度
D 动物习性与时辰的对应关系
16. 
本文关于十二生肖的选用和排列共介绍了几种说法?
A 2种
B 3种
C 4种
D 5种
17. 
根据最后一段我们知道:
A 老百姓非常喜欢老鼠
B 除了人以外,老鼠最聪明
C 老鼠排第一是因为神话传说
D 老鼠与人类的关系最为密切
由于过多食用动物性食品,“富贵病”逐渐增多,很多人对素食越来越感兴趣了。甚至有人认为,一切疾病都是由于过多食用荤性食物造成的。我们知道,素食,即植物性食品可以降低胆固醇和饱和脂肪酸的摄入量,防止胆固醇进入血液,减少肥胖病、高胆固醇血症和冠心病等的发生,保持人体酸碱平衡。另外,素食中含有丰富的维生素,可以调节代谢功能,加强皮肤的营养。如此说来,素食似乎是养生的最好途径了。
但是,最新研究表明,素食能养生,却不利于强身健体。
由于食物单调,素食者肌体中掌管食物消化的酶系统的功能逐渐遭到破坏,最后导致物质交换失调,疾病丛生。虽然植物性食品中富含维生素、无机盐类和有机酸,但缺少造血的微量元素钴、锰、铁和铜等。此外,植物性食品除油料外,脂肪含量极少,但人的肌体每昼夜至少需要60~70克脂肪,而且,植物蛋白永远代替不了动物蛋白。因此,专家建议只有在特殊情况下,素食才可作为临时性饮食措施。
现代营养学家认为,植物性食品和动物性食品比例合理地结合起来,才能满足肌体生长发育和生活的需要。长期素食,蛋白质得不到充分供给,其后果是记忆力下降,精神萎靡,反应迟钝。临床医学发现,蛋白质不足是引起消化道肿瘤和胃癌的一个重要原因。另外,人脑的形成发育所必需的大部分营养成分必须从动物性食物中摄取,如缺乏则可导致人脑退化,患痴呆症。由于单纯素食无法得到维生素B 12 ,而肌体缺乏维生素B 12 ,可导致精神和心理上的缺陷,如表情呆滞、舌头肿痛、吞咽困难、容易疲劳等。孕妇若长期素食可导致胎儿巨幼红细胞贫血和脑组织永久性损伤。因此,人们应当放弃素食养生的传统观念,单纯素食不可取,只有荤素搭配,营养全面,平衡膳食,才能有一个健康的身体。
18. 
人们对素食感兴趣是因为什么?
A 素食能治病
B 素食更有营养
C 素食对健康有益
D 荤食会让人生病
19. 
植物性食物不能提供什么营养物质?
A 脂肪
B 蛋白质
C 无机盐
D 维生素B12
20. 
缺乏蛋白质会导致什么后果?
A 贫血
B 痴呆症
C 消化道肿瘤
D 精神心理缺陷
21. 
根据本文,下列哪一项是正确的?
A 素食是养生的最好途径
B 荤素结合才能身体健康
C 植物性食品可以提供微量元素
D 植物性蛋白可以代替动物性蛋白
22. 
最适合做本文题目的是:
A 素食逐渐流行
B 荤素搭配的学问
C 过多荤食危害多
D 素食养生也有危害
都说穷日子难过,我不怀疑这种说法。我过过穷日子。在做知青的时节,常用盐水拌饭吃,那样的夜,非常非常地漫长,饥饿噬咬着年轻的胃,虎狼一般凶狠。知青当中的坏孩子倡议:谁和我去偷老乡的鸡?好孩子们大都响应,大都不由自主,纷纷起立。最好的模范知青不起立,小声说:“我不去……我在家里烧开水吧。”烧开水,什么意思?开水烫是除鸡毛的必要程序。烧开水是对杀鸡最大的期待。坏孩子是真小人,好孩子是伪君子。很惭愧,我是留在家里烧过开水的。不过不是我要求烧开水,是大家认为我偷鸡的技术不够好。然而我还是惭愧,我因为自己技术不好而暗自庆幸自己从来没有偷过鸡,可是我是吃了鸡的,可见我还是比较虚伪。没有过过穷日子的人真是不知道,穷而守志,那是太难了。肚子太饿,人就不是人了,是动物了,除了想吃,几乎不想别的。
好日子不好过,这是从前没有想到的。因为什么叫作“好日子”,很难界定。温饱不愁了,还有山珍海味呢!别人能够吃到,我不能够吃到,就不觉得自己的日子好。你有住房了,那边却竖起了别墅;公共汽车不拥挤了,大路上却跑过一辆辆私人豪华轿车;你开始吃肉了,时尚标榜的却是吃野菜;你穿得整整齐齐了,流行的却是衣不遮体;你的工资提高了,有人赚钱却是成百万上千万。因此我们的耳朵里,听到的一片声音,都是说:现在日子真是难过!好日子是难过得多。好日子弹性太大,物质太多,信息太多,诱惑太多,个人的选择却比穷日子还要少,不是你想要什么就有什么的。而在穷日子里,发自肺腑的要求就是吃饱肚子。在西海固,在贵州的偏远山区,在小凉山的深处,到处可以看到,大人和小孩子,只要吃饱了,就会很安详地坐着晒太阳,甜蜜地打盹儿,万事不挂心,目光温和得如新生羔羊。穷日子固然难过,但容易满足。穷日子难过的是肚子,好日子难过的是心情。心情好不起来,吃了什么都白吃。
原来,好日子不仅仅是物质的,好日子更是精神的。好日子是皮囊,须得人为地填充灵魂。这灵魂哪里来?读书得来,修养得来,智慧得来;安静中得来,爱意中得来,松弛中得来;不烦躁的时候得来,不虚荣的时候得来,不贪婪的时候得来;懂得珍惜时间的时候得来,懂得尊重他人的时候得来,懂得维护健康的时候得来。好日子就在自己的手中,像泥鳅,要有把握的技巧。偏偏就是这个技巧,不是那么容易掌握,所以真是叫人难过。
23. 
做知青时穷日子最难忍受的是什么?
A 虎狼
B 偷窃
C 饥饿
D 盐水拌饭
24. 
根据本文第一段,作者认为:
A 好孩子都不愿意去偷鸡
B 自己是好孩子,所以没偷过鸡
C 在贫穷当中保持品德是很困难的事
D 坏孩子是真的好,好孩子是真的坏
25. 
根据本文,作者认为什么是好日子?
A 有饭吃
B 有住房
C 工资高
D 很难说
26. 
为什么好日子却不好过?
A 因为不满足
B 因为没有汽车
C 因为没有别墅
D 因为没有涨工资
27. 
作者认为怎样才能过上好日子?
A 满足于现状
B 保持心情愉快
C 什么事情都不放在心上
D 既要有物质更要有精神
科学家研究发现,参与语言加工的神经网络包括布洛卡区、威尔尼克区和角回。其中,布洛卡区负责语言的产出,威尔尼克区负责语言的理解,而角回负责将书面语言与口语相互转换。假如威尔尼克区损伤,病人会表现出什么症状呢?当你要求他(她)指一把汤匙,他(她)嘴里说汤匙,手却指向无关的物体。布洛卡区和角回损伤也会导致语言障碍,只是表现特点不同。
基于脑成像技术的研究发现:语言加工分布在更广泛的脑的不同区域内,不同的语言加工通道激活了不同的大脑区域。不仅如此,语言的学习还受到情绪的影响。一项研究探讨了情绪对阅读的调节作用:当人们阅读“幸福”“鲜花”等具有积极意义的词汇时,要比阅读“白天”“桌子”等中性词汇时大脑梭状回的激活活跃得多,这为快乐阅读提供了科学的证据。
人在一生中可以掌握多种语言。然而,由于开始学习第二语言的年龄不同,能够掌握第二语言的程度也差别显著:随父母移居海外的儿童可以很快掌握和使用当地语言,并成为父母的语言老师;而很多成人在移居海外几十年后仍然不能熟练使用当地语言。脑科学的研究很好地解释了这一点,研究发现:对于那些幼年(6岁以前)就学会外语的熟练双语者,在处理句法时,外语与母语的句法引起的脑功能区改变没有差别;而学习外语较晚(12岁以后)的双语者,不管熟练与否,与母语相比,在处理外语语法时引起了额下部和顶部区域的额外激活。也就是说,在完成同样的语言任务时,晚期双语者需要付出更多的认知资源参与和努力。
学习第二语言甚至可以改变大脑的结构。研究人员经过比较发现:双语者大脑中灰质和白质的厚度与一般人不同;5岁以前开始学习第二种语言的人和直到10岁至15岁期间才开始学习第二种语言的人,其大脑中灰质和白质的厚度也不同。对于那些很早就开始学习第二种语言的人,左侧顶下皮层的灰质密度增加尤为明显;而且,他们的语言能力越好,这种区别就越明显。
28. 
关于语言加工的大脑区域,下列哪一项不正确?
A 布洛卡区负责语言的产生
B 威尔尼克区负责语言的理解
C 语言加工分布在大脑的三个区域内
D 角回负责将口语和书面语进行转换
29. 
阅读与情绪有什么关系?
A 阅读使人快乐
B 阅读使人情绪低落
C 阅读时大脑梭状回更活跃
D 阅读的内容会影响人的情绪
30. 
学习第二语言的最佳年龄是:
A 6岁后
B 成年后
C 6岁以前
D 12岁以后
31. 
幼年双语者与成年双语者有何区别?
A 幼年双语者母语能力较差
B 成年双语者的第二语言能力更强
C 幼年双语者在处理外语句法时更费力
D 成年双语者在处理外语句法时更费力
32. 
关于第二语言学习,下列哪一项是正确的?
A 第二语言学习越晚越好
B 成年人最好不要学习第二语言
C 学习第二语言可以改变大脑结构
D 学习第二语言不利于大脑的发育
从上世纪60年代起,美国的户外活动者开始激增,为了保存拓荒时期以来仅存的野地,1964年美国通过了荒野保护法案。但是,随着户外旅游的日渐盛行,野地也开始遭受破坏,步道及营地水土流失,湖水受到污染,垃圾散落各处,粪便及营火的遗迹也随处可见。
在亲近自然和保护自然的两难抉择中,美国土地管理单位、林业署联合学者、户外活动团体和户外用品厂商开始推行“无痕”的旅行观念。1982年,美国林业局创造了一套名为“无痕山林”的课程,通过学习一系列户外活动的行动技巧及标准,将人类行为对自然的影响降到最低。
“无痕山林”有七大基本准则,包括事前充分的计划与准备、在承受力范围内的地点行走宿营、适当处理垃圾、保持环境原有的风貌、减少用火对环境的冲击、尊重野生动植物、考虑其他使用者。除此之外,“无痕山林”还有两个最重要的原则:“尊重”和“够用就好”。
在“无痕山林”的七大准则下,有许多小的行动准则与技巧值得我们学习和探讨。
例如,垃圾处理的问题。虽然我们可以把垃圾投入景区中的垃圾箱,但所有的垃圾清运及过度包装的物品,在制造、运送及清理的过程中就已经消耗了很多资源,排放了许多的温室气体,制造出更多的废弃物,那么我们是不是应该事先计划好,拆下食品的一次性包装,将它们装进饭盒再带上山,或者干脆在根源上选择较少包装的物品。
又比如,登山鞋是登山人士必备的,但厚重的鞋底本身就会对地表生物造成很大的伤害,特别是在陡坡、土质松软或岩层脆弱的地方,生命的存在就已经不太容易,只要几个人排列走过草地或者扎营一晚,就可以看出土地与植物受到一定程度的压迫与伤害。事实上,对土地或其他生物不利的事对我们自己也不好,陡坡抄近路导致植被死亡,容易造成土壤流失,积少成多后造成溪流淤积,台风暴雨过后形成洪峰,势必会对山下造成影响。
喂食动物或是遗留垃圾厨余让它们捡食是很糟糕的事,动物们会因此丧失在大自然中谋生的能力。好吃的人类食物不是太甜、太成就是太油腻,人类吃了都不健康,更何况是野生动物。喂食野生动物还会让它们养成恶习,反过来袭击人类。相信许多人都有被黄鼠狼及老鼠偷食的经验,一旦知道哪里经常会留下好吃的垃圾,它们就一定会再来。国内受到猴子攻击及抢食的新闻已经屡见不鲜。
说到破坏,大自然的“累积破坏作用”是非常强烈的,漂亮的野花只摘一朵并无大碍,但成百上千个人去采摘时,它可能从此就消失了。喜欢一样东西应该让它在野外更好地繁衍下去,当你拿取后只是宣告它的死亡即将到来,让后人再也无法看到大自然的美。
33. 
根据本文,我们可以知道户外旅游:
A 就是亲近自然
B 可以放松心情
C 可能破坏环境
D 可以增长见识
34. 
美国为什么要推广“无痕山林”课程?
A 为了户外用品厂商的利益
B 为了扩大户外活动的影响
C 为了降低人类行为的影响
D 为了给学者提供研究环境
35. 
“无痕山林”的“尊重”原则是指尊重什么?
A 尊重同伴
B 尊重法律
C 尊重自然
D 尊重准则
36. 
关于垃圾处理问题,下列哪一项最符合“无痕山林”的准则?
A 扔到垃圾箱里
B 尽量少产生垃圾
C 把垃圾带回家来
D 选择无包装的物品
今天是中国传统的元宵节,也许有人想不到,元宵节不仅是闹元宵、赏花灯的“狂欢节”,而且在古代还曾经是“情人节”。
正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始、大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
中国民间有过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅儿。馅儿有豆沙、白糖、山楂等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫作“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称与“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
相传,袁世凯在篡夺了辛亥革命成果后想复辟登基当皇帝,但又怕人民反对,终日提心吊胆。一天,他听到街上卖元宵的人拉长了声音在喊:“元——宵。”他觉得“元宵”和“袁消”谐音,这不是要消灭他袁世凯吗?他坐立不安,悍然下令:从1913年的正月十五起,元宵这种食品只能称“汤圆”或“粉果”,但他如此避讳,到头来,元宵仍然流传不衰,而他自己却“袁消”了。
至于元宵灯会,更是历史悠久。据史书记载,周朝就已设有专门管灯的官员——司炬氏了。至于元宵灯会的来历,据传始于东汉明帝时期,由于明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,并令士族庶民都挂灯,于是这种佛教礼仪节日逐渐成了民间盛大的节日。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》:“南油俱满,西漆争燃。苏征安息,蜡出龙川。斜晖交映,倒影澄鲜。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时,每年正月十五举行盛大的晚会,以招待来宾和使节。
到唐代赏灯活动更加兴盛,皇宫里及街道上处处挂灯,有的还建有高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝诗人卢照邻在《十五夜观灯》中有描述:“接汉疑星落,依楼似月悬。”而《南都繁会景物图》等画卷,形象地描绘了焰火夺目的鳌山及老百姓观看演出的热闹场景。明代后期《正德江宁县志》所描绘的灯节,更是繁华得让人目不暇接。
在古代,元宵节也是一个浪漫的节日,在封建社会中,元宵灯会给未婚男女提供了一个相见的机会。古时不少朝代都有“宵禁”的规定,唐代京城长安每晚夜禁。当太阳落山后,击鼓八百,谓之“净街鼓”。鼓停,即紧闭各处城门,人们不准外出,违者处以重罚。而一年之中,只有灯节三天例外。此外,古代社会有年轻女孩儿“大门不出,二门不迈”的清规戒律,一般不允许她们自由活动,只有在过节时才可以结伴外出游玩,元宵节赏花灯正好是一个交往的机会,未婚男女常常借着赏花灯与异性接触,因此元宵灯节期间往往是男女青年与情人约会的好机会。
欧阳修《生查子》云:“去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。”辛弃疾《青玉案》写道:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境。传统戏曲中陈三和五娘是在元宵节赏花灯相遇而一见钟情,乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵节定情,所以说元宵节也是中国古代的“情人节”。
37. 
袁世凯给“元宵”改了名字后怎么样了?
A 被消灭了
B 继续当皇帝
C 元宵继续流传
D 人们不再称“元宵”为“元宵”
38. 
元宵灯会始于何时?
A 明朝
B 东汉
C 唐朝
D 隋朝
39. 
根据本文可知,“宵禁”是什么含义?
A 夜晚不准出门
B 女孩子不准出门
C 元宵节不准出城
D 未婚男女不能接触
40. 
最适合做本文题目的是:
A 元宵节的来历
B 元宵节的风俗
C 袁世凯与元宵节
D 古代元宵节也是情人节
三、读后写
1. 
说明:阅读下面这篇文字,阅读后,请你以“做自己”为题,将其缩写成一篇短文,以复述为主,可以合理删除文中某些信息,不需加入自己的观点,字数不得少于600字。
为阿悄的恋情,小叔已经愁了好一阵子。
阿悄是我的堂弟,在我这一辈里年纪最小。由于小叔和小婶在他们的同辈中都排行老小,阿悄在两家都是名副其实的小弟。从小到大,长辈们一直对他呵护有加,也嘱咐我们当哥哥、姐姐的多照顾他。
阿悄是乖顺的,这主要表现为“听话”。家里人习惯用教导的语气和阿悄交流——做什么、什么时候做、怎么做,也都乐意“带”他去长见识、开眼界。在我的记忆中,阿悄从未对什么事情有过激烈的反对意见,大人说什么,他都能听进去。
在大家眼里,阿哨是个听话的小孩子,姑妈这么形容他的性格——“就像一颗糯米汤网”。包过汤圆的人都知道,汤圆要成型,是要经过各种揉捏的。姑妈是在夸阿悄——性格好,经揉捏。对此,我一度深以为然,直到前一阵听说了阿悄的恋情。
阿悄的女朋友小君是他的大学同学,同年级但不同专业。在小叔还没来得及替阿悄在恋爱方面“做主”时,阿哨自己就做了主,还“擅自”和女友一起去探访了未来的岳父、岳母。这让习惯了替阿悄做主的小叔有些不习惯,小叔颇为发愁,甚至想要和小婶一起去小君的家乡打听一番。
为此,父子之间一度爆发“冷战”。但阿悄不再是那颗“糯米汤圆”,他对自己的选择笃定而执着,成了一粒蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆的“铜豌豆”。眼见着父子俩的对立情绪日渐严重,亲友们赶紧出来打圆场。姑妈、伯伯们帮着做小叔的思想工作,哥哥、姐姐们劝阿哨和爸爸交流时要刚柔并济。新传来的利好消息是,夹在丈夫和儿子之间的小婶表态支持阿悄,而小叔的态度也开始有所缓和——看起来,阿悄的自由恋爱将要得到最亲的人的祝福了。
在和阿悄聊起这段经历时,他淡定得简单自然——“谈恋爱当然要找自己喜欢的人呀”——无懈可击的理由。我后来了解到,这早已不是阿哨的第一次自主选择。5年前阿悄填高考志愿时,在建筑公司工作的小叔希望阿悄填报建筑学专业,阿哨自己坚持要学财务管理。如果阿哨当年学了建筑学,他当下交的女朋友就未必是小君了。
不必惊讶阿悄的如此转变,其实他早就有“做自己”的举动。在阿悄还上幼儿园时,家族聚餐,大人们会夹各种菜让阿悄品尝,品尝完后得学说一句“味道好极了”。一次,二伯夹菜让阿悄尝,阿悄尝完后,先说了一句“味道好极了”,但随后把这口菜吐了出来,紧接着来了一句:“这个菜不好吃。”
味道好不好,阿悄有自己的口味,没人做得了他的主。毕竟,谁都不是谁的糯米汤圆。